مراسم جالب ازدواج در کره‌ ! + عکس

به گزارش سرویس بین‌الملل برنا، سنت‌های مراسم ازدواج از فرهنگی به فرهنگی دیگر متفاوت است، اما برخی از آنها عجیب و باورشان دشوار است، از آن جمله می‌توان به رسوم عجیب و غریب کره‌ای‌ها اشاره کرد.

پس از اتمام مراسم ازدواج دوستان داماد جوراب ها را از پایش درمی‌آورند، یک طناب به دور قوزک‌های وی می‌اندازند و با نوعی ماهی به نام "کوروینای" زرد رنگ شروع به تازیانه زدن بر کف پایش می‌کنند؛ این کار به منظور مقاوم کردن داماد برای آغاز زندگی مشترک صورت می‌گیرد.مردمان کره بر این باورند، چنانچه داماد روز عروسی‌اش زیاد لبخند بزند، فرزند نخست دختر خواهد بود. پس از اتمام مراسم، والدین داماد آجیل و آلوی فراوان به سوی عروس پرتاب می‌کنند و چنانچه وی بتواند تعدادی از آجیل‌ها را بگیرد، صاحب پسران زیادی خواهد شد.رسم دیگری در مراسم ازدواج کره‌ای‌ها وجود دارد که مطابق آن میهمانان به سوی زوج جوان خرمای قرمز رنگ و بلوط پرتاب می‌کنند.شایان ذکر است؛ سنن عجیب و غریب کره بسیاری از جهان‌گردان را به نظاره این مراسم‌ها واداشته است.

منبع :

http://vista.ir

پندی از استاد به شاگرد (حکایت)

 

استادی با شاگرد خود از میان جنگلی می گذشت. استاد به شاگرد جوان دستور داد نهال نورسته و تازه بار آمده ای را از میان زمین برکند.جوان دست انداخت و براحتی آن را از ریشه خارج کرد.پس از چندقدمی که گذاشتند٬ به درخت بزرگی رسیدند که شاخه های فراوان داشت استاد گفت:این درخت را هم از جای بر کن .جوان هرچه کوشید٬ نتوانست.استاد گفت: بدان که تخم زشتی ها مثل کینه ٬حسد و هرگناه دیگر هنگامی که در دل اثر گذاشت٬ مانندآن نهال نو رسته است ٬ که به راحتی می توانی ریشه آن را در خود برکنی٬ولی اگر آن را واگذاری٬بزرگ و محکم شودو همچون آن درخت در اعماق جانت ریشه زند.پس هرگز نمی توانی آن را برکنی و ازخود دور سازی.

منبع:حکایات برگزیده

پسر بودن یعنی چه؟

 

پسر بودن یعنی برو چند تا نون بخر

پسر بودن یعنی هی شماره دادن و هی منتظر زنگ بودن

پسر بودن یعنی بد و بیراه گفتن به دخترایی که تحویلشون نمی گیرن

پسر بودن یعنی كادو خریدن برای جی اف

پسر بودن یعنی تا کی مفت خوری می كنی

پسر بودن یعنی پس كی دفترچه آماده به خدمت می گیری

پسر بودن یعنی به زور سیكل داشتن

پسر بودن یعنی بابا پس كی میری برام خواستگاری

پسر بودن یعنی مثل خر حمالی كردن

پسر بودن یعنی جوراباتو در بیار حالم به هم خورد

پسر بودن یعنی چرا كار نمیكنی ... جون بكن دیگه

پسر بودن یعنی ببخشین ماشین و خونه هم دارین كه ...

پسر بودن یعنی همه مواقع مرد خونه هستی، حتی موقع دزد اومدن

پسربودن یعنی عمراً عزیز دل بابا باشی

پسر بودن یعنی در اول جوونی سربازی در انتظارته

پسربودن یعنی هرروز یک شکست عشقی خوردن

پسر بودن یعنی همه میرن مسافرت و تو باید بمونی و خونه رو بپایی

و اما پسر بودن یعنی هزار بدبختی دیگه...

نظام اسلامی و مردم سالاری دینی

نظام جمهوری یا مردم سالار ، حکومتی است که بر اساس نظر و رأی اکثریت مردم پدید آمده است .

یعنی اکثریت مردم ، نوع حکومت خود را تعیین کرده اند ، نه فرد یا گروهی خاص . در این نوع حکومت ،

مردم همواره در تعیین سرنوشت خود دخالت دارند و از راه های تعیین شده در قانون آن را دنبال

می کنند . این ویژگی در نظام اسلامی کاملاً وجود دارد و لفظ « جمهوری » در کنار « اسلامی »

بیانگر آن است . مردم ایران با قیام و انقلاب خود ، جمهوری اسلامی را برپا کردند و به قانون اساسی

که شکل حکومت و خطوط کلّی آن را تعیین می کند ، رأی دادند و با شرکت دائم در انتخابات ریاست

جمهوری ، مجلس شورای اسلامی ، مجلس خبرگان رهبری و شوراهای شهر و روستا ، هم در امور

کشور دخالت می کنند و هم پایبندی خود را به اصل نظام و قانون اساسی نشان می دهند .

البته این تفاوت اساسی میان نظام های جمهوری دمکراتیک رایج در چهان و جمهوری اسلامی هست

که:اولاً حکومت اسلامی بر مبنای قوانین اسلامی تشکیل می شودوقانون گذاران نمی توانند بر خلاف

دستورات الهی قانون تنظیم کنندو به همین جهت این نظام ،«مردم سالاری دینی»نامیده شده است.

ثانیاً : دمکراسی رایج در جهان ، هدف خود را صرفاً تأمین خواسته های دنیوی مردم قرار داده است و

نسبت به ارزش های الهی بی اعتناست . امّا هدف اصلی نظام اسلامی ، سعادت اخروی و برقراری 

عدالتاجتماعی است و آسایش و رفاه مردم را در این چهارچوب برقرار می کند . زیر تا انسان ها در آن

دو جهت حرکت نکنند ، آسایش و رفاه عمومی را به دست نخواهد آورد ، بلکه فقط گروه های خاصّی  

به ثروت عظیم خواهند رسید و اکثریت مردم محروم خواهند ماند و همین وضعیت اکنون در جهان

وجود دارد .

منبع : دین و زندگی (3)

« روز جمهوری اسلامی ایران مبارک باد »

احمد بن هلال عبرتائی

احمدبن هلال، اهل روستای بزرگی از منطقه «نهروان» بود که میان واسط و بغداد قرار دارد. گفته شده است: وی از یاران حضرت هادی علیه السلام یا عسکری علیه السلام بود. به غلو مشهور و مورد لعن ونفرین ابدی است. نخست از افراد مورد اطمینان حضرت عسکری علیه السلام و از اصحاب خاصّ و روایت کننده از امامان معصوم علیهم السلام بود. 54 مرتبه به زیارت خانه خدا رفت که بیست مرتبه آن با پای پیاده بود. امّا دچار انحراف و ارتجاع شد؛ به گونه ای که حضرت عسکری علیه السلام او را بسیار نکوهش کرد و در موردش فرمود: «از این صوفی ریا کار و بازیگر پروا کنید». برخی نیز این جمله را در نکوهش او، از جانب حضرت مهدی علیه السلام دانسته اند که در هر حال نشانگر پلیدی و گمراهی این مرد است. او تا زمان نیابت جناب محمدبن عثمان زیست و با سماجت بسیار، سفارت آن جناب را انکار کرد. توقیع مبارکی از جانب حضرت مهدی علیه السلام در مورد لعن و نفرین بر او و لزوم اظهار بیزاری از کارهایش صدور یافته است. بیشتر کتاب های رجالی، او را ملقب به «عَبَرْتایی» می دانند.شیخ طوسی رحمه الله در «کتاب الغیبة» وی را «کرخی» نامگذاری کرده و «بغدادی» نیز درباره او گفته شده است. از تاریخ فهمیده می شود که احمدبن هلال تا آخر سفارت و نیابت نایب نخست منحرف نشده بود؛ لکن به مجرد وفات عثمان بن سعید در نایب دوم شک کرد و نیابت او را نپذیرفت! شیعیان هم پس از عزل، او را ملعون دانسته و از وی دوری جستند.

روان شناسی رنگها

سعی کنید رنگ ها را بگویید بدون اینکه لغات را بخوانید

یعنی در واقع رنگ کلمه ها را بگویید مثلاً کلمه ی سبز که به

 رنگ آبی هست باید بگویید « آبی » :

سبز زرد قهوه ای صورتی آبی سبز

زرد قرمزمشکی سفید قرمز سفید

آبی نارنجی مشکی سبز بنفش

.

.

.

.

.

.

.

.

.

. 

دیدی اشتباه کردی !!! میدونی چرا ؟؟؟

چون سمت راست مغزت سعی میکنه رنگ را ببینه

و سمت چپ مغزت اصرار به خواندن لغت داره

تداخل سمت راست و چپ مغز !!!

مدرسه ای شش دانش آموز ِ با کادر کامل یک نفره و مجرّب !!!!!!!!!!!

اهمیت سفر در آیات قرآن و روایات اسلامی

سفر یکی از ضروریات زندگی انسان است که در آیات قرآن و روایات معصومین (ع) بر اهمیت آن تاکید شده است. در قرآن بیش از ۶ آیه وجود دارد که انسان را به سیر و سفر و البته عبرت گرفتن از سرنوشت گذشتگان دعوت می کند.خداوند در آیه ۴۶ سوره حج می فرماید: «أفلم یسیروا فی الارض فتکون لهم قلوب یعقلون بها أو آذان یسمعون بها» «آیا در زمین سفر نمی کنند تا صاحب دل هایی گردند که با آن بیندیشند و گوش هایی که با آن (حقیقت را)بشنوند».از آنچه در آیات قرآن و روایات اسلامی آمده است، می توان دریافت که از دیدگاه اسلام سفر باید با جهت گیری و نگرش خاصی انجام شود که همان جهت گیری توحیدی و نگرش دینی است.

آیات مربوط به سفر به انسان تذکر می دهد که سفر کنید تا نشانه های گذشتگان را ببینید و از آن ها عبرت بگیرید و سرانجام کار تکذیب کنندگان (حق) را ببینید. «قل سیروا فی الارض ثم ا نظروا کیف کان عاقبة المکذبین» (انعام /۱۱) «(ای پیامبر به مردم ) بگو در زمین سیر کنید و بنگرید سرانجام کار تکذیب کنندگان (حق) چگونه بوده است»علاوه بر آن قرآن تاکید می کند که در سفر انسان با راز آفرینش و خلقت و شگفتی های هستی آشنا می شود؛ «قل سیروا فی الارض فانظروا کیف بدأ الخلق» (عنکبوت آیه ۲۰).« (ای پیامبر به مردم) بگو در زمین سیر کنید و بنگرید چگونه خداوند آفرینش را آغاز کرده است».پیامبر اسلام (ص) نیز می فرمایند: «غافل ترین و جاهل ترین مردم کسی است که از گذشت روزگار و تاریخ عبرت نگیرد». (محمدی ری شهری ،میزان الحکمه، ج۳، ص ۱۸۱۱).

● عبرت از گذشتگان :

آنچه از این آیات و روایات می توان دریافت این که سفر به مکان های تاریخی و دیدن بقایای گذشتگان و عبرت گرفتن از آن ها مورد تاکید دین اسلام است.

چنان که حجت الاسلام سید مهدی واعظ موسوی در گفت وگویی با خراسان یکی از تاثیرات مهم سفر را علاوه بر آشنایی انسان با طبیعت و تاریخ و بقیه انسان ها ، عبرت گرفتن از گذشته می داند و می گوید: «یکی از تاکیدات اسلام سفر انسان به مکان های تاریخی و پند و اندرز گرفتن از سرنوشت انسان های گذشته است و این که مردمان گذشته چه آداب و رسومی داشتند و چگونه زندگی می کردند؛ دیدن این آثار، اطلاعات انسان را افزایش می دهد. این اطلاعات و آگاهی ها نوع نگاه و نگرش انسان را دگرگون می کند و سطح بینش انسان را تغییر می دهد و انسان را به کمال نزدیک می کند.»

روزنامه خراسان ( www.khorasannews.com )

پیشاپیش عید نوروز را به همه ی ایرانیان تبریک می گوییم

خروج یمانی

یکی از نشانه های حتمی ظهور حضرت مهدی علیه السلام، خروج سرداری از اهل یمن است که مردم را به حق و عدل دعوت می کند. امام باقرعلیه السلام فرموده است: «... خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز واقع خواهد شد؛ با نظام و ترتیبی همچون نظام یک رشته که به بند کشیده شده است. هر یک از پی دیگری می آید و جنگ قدرت و هیبت از هر سوی فراگیر می شود. وای بر کسی که با آنان دشمنی و ستیز کند! در میان پرچم ها راهنماتر از پرچم یمانی نباشد که آن پرچم هدایت است؛ زیرا دعوت به صاحب شما می کند و هنگامی که یمانی خروج کند، خرید و فروش سلاح برای مردم و هر مسلمانی ممنوع است. چون یمانی خروج کرد، به سوی او بشتاب که همانا پرچم او پرچم هدایت است. هیچ مسلمانی را روا نباشد که با آن پرچم مقابله کند. پس هر کس چنین کند او از اهل آتش است؛ زیرا او به سوی حق و راه مستقیم فرا می خواند». خروج یمانی، اجمالاً از نشانه های حتمی ظهور است؛ هرچند جزئیات و چگونگی قیام وی روشن نیست. امام صادق علیه السلام همزمانی خروج سفیانی و یمانی را این گونه وصف فرموده است: «یمانی و سفیانی همچون دو اسب مسابقه اند».

کتاب همراه شناخت امام مهدی (عج) - جاوا

دانلود نسخه جاوا با حجم 1 مگابایت

منبع: کتابخانه مجازی موبایل نای ذی

farsiebook4mob.blogfa.com

زنان در قیام قائم

به تجربه ثابت شده که زنان در انقلابها نقش مؤثّر و تعیین کننده دارند، زنان هستند که جوانان رشید و سلحشور را در دامان پاک خود می پرورانند و در پشت جبهه و خانه داری، پشتیبان محکم و خوب برای مردان می شوند. روایاتی که به ما رسیده، نشان دهنده این است که در قیام جهانی حضرت مهدی علیه السلام هم زنان حضور خواهند داشت. امام باقر علیه السلام فرمود: «سوگند به خدا، سیصد و اندی نفر مردمی آیند، در میانشان 50 نفر زن هستند، و در مکّه اجتماع می کنند، بی آنکه قبلاً وعده داده باشند، آمدنشان همچون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می آیند و در آن مرکز جمع میگردند». زنان باید شخصیّت و نیروی معنوی خود را بیابند و بدانند که می توانند نقش سازنده داشته باشند و از اصحاب صاحب الامر (عج) گردند، و در جبهه های سیاسی و نظامی، شرکت و تلاش فعّال نمایند و به پانسمان زخمی ها بپردازند و نوازشگر انقلابیون شوند. «مفضّل» می گوید: «امام صادق علیه السلام فرمود: «همراه مهدی (عج) سیزده زن هست». عرض کردم: این بانوان برای چه در کنار مهدی (عج) هستند؟ فرمود: «اینها مجروحان را مداوا می کنند و از بیماران جنگی پرستاری می نمایند، چنانکه زنان در زمان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم همراه آن حضرت در جنگها این کارها را بر عهده می گرفتند».

اسماعیل نوبختی

«ابوسهل، اسماعیل بن علی نوبختی»، از دانشمندان بزرگ شیعه بوده که در سالهای 237 تا 311 هجری قمری می زیسته است. وی یکی از متفکّران و متکلّمان برجسته جهان تشیّع، در قرق سوّم، است که او را در شمار «فلاسفه ی شیعه» ثبت کرده اند. از وی بیش از 30 تألیف، در رشته هایی چند از علوم عقلی کلامی و تحقیقی بر جای مانده است.این عالم فیلسوف و متفکّر بزرگ، از اصحاب حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و آخرین کسی است که در عهد آن حضرت، به دیدار حضرت ولی عصر علیه السلام نائل شده است. «ابوسهل» در واپسین لحظات زندگی حضرت عسکری علیه السلام به دیدار امام رفت و در حالی رسید که امام می خواستند کاسه ای را که در آن مَصْطَکی (چیزی شبیه سَقّز که از ساقه ی درخت مصطکی بیرون می آید) با آن جوشیده بود میل کند و از شدّت بیماری قادر نبودند و از فرزندش حضرت مهدی (عج) خواستند که او را یاری کند. حضرت قائم (عج) کاسه را به دست مبارک گرفته، پدر بزرگوارش را یاری کرده تا آن را تناول فرموده است. آنگاه فرمود: «مرا آماده ی نماز کنید» حضرت حجّت (عج) ایشان را یاری کرد تا اینکه وضو ساخت و خطاب به فرزند بزرگوارش فرود: «مژده باد تو را، فرزندم! تو «صاحب الزّمان»، «مهدی» و «حجّت الله» در روی زمین هستی. تو پسر و جانشین من هستی...» ابو سهل می گوید: «سخنان امام حسن عسکری علیه السلام پایان یافت و همان لحظه جان به جان آفرین تسلیم کرد.» (بحار الانوار، ج 52، ص 16)

تغییر صورت گرفت اما نه آن تغییر بلکه این تغییر !!!!؟؟؟؟

امروز خبر رسید که آقای عبدالله تمیمی با کسب بیشترین آرا برنده ی مسابقه ی جام نهم مجلس شورای اسلامی شد !! جامی که از ماه ها پیش شروع شد و امروز با پیروزی این آقا به پایان رسید اما تغییر که آقای خنفری از آن حرف می زد با تغییر دیگری همراه بود . امیدوارم که مردم شهرم با دید باز انتخاب کرده باشند و از انتخاب خود پشیمان نشوند . گزینه های دیگر شیخ مجید نماینده دو دوره ی گذشته بوده است و آخرین شخص آقای جنامی دبیر و همکار عزیز ما بوده است ! برای آقای تمیمی و تمامی همرهان ایشان آرزوی موفقیت داریم . به امید شادگانی آباد ، إن شاءالله

ولادت امام حسن عسکری (ع) مبارک

ولادت با سعادت امام حسن عسکری (ع) را به فرزند بزرگوارشون امام عصر (عج) و همه

محبّان و شیعیان تبریک عرض می نماییم .